苏轼曾对弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”在他眼里，庙堂之上的君王与蛮荒之地的老农没什么差别，宫廷珍馐佳肴与黄州猪肉野菜都可称为美味，这样一种心境下得之淡然，失之坦然，不会受功名利禄、世事琐屑的束缚羁绊。
正是平视着世事，让苏轼的内心澄澈无比，活得淡定快乐，无所畏惧，超凡脱俗。
世界就像是一座悬浮于半空的城堡。有人选择在地面仰望，满心卑微；有人选择在高空俯视，满眼空旷。其实最好的视角，还是与这世界保持平视，以不卑不亢之心看待。
“仰视”是降低自己，抬高别人；“俯视”是抬高自己，降低别人。仰视别人，会压抑个性，产生自卑；俯视别人，会居高临下，产生自傲。仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人，在另一种场合，必定会居高临下，仗势欺人；常常俯视人的人，在另一些对象面前，也会仰人鼻息，摇尾乞怜。
越是在权势面前装孙子的人，往往扭头便是一副凶煞的模样，他屈尊多少便要加倍在别人身上索回多少。某种程度讲，这也是小人得志更猖狂的原理所在。
因此，不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，是自我形象的贬损，是灵魂的削价，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。同理，也不要把自己置于高人一等的位置，被虚幻的东西捧得越高，掉下来越会摔得很惨。
没有平视，永无对等。平视是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林，只有平视才能抛开各种主观情绪的色彩，超越复杂的功利追求。
人生的最高境界：待人不仰视、不俯视，接物不涂抹、不上色，处事不谄媚、不闪躲。以平等的身份去看待人，用平常的心态对待事物，真切、客观地认识他人、自己乃至整个世界，这是为人处世的一种至高修养。
平视，需要心的端庄与正直平视；平视，需要情的纯洁与高尚；平视，需要识的广博与深邃；平视，需要度的准确与合理。
别把自己太当回事，也别把自己太不当回事。不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，以平常的心态、平等的姿态看待人和事，这才是正常心态下应该做的事。
