1. 当对幸福的憧憬过于急切,那痛苦就在人的心灵深处升起。——《西西弗斯的神话》
2. 走得慢,会中暑;走得快,又要出汗。到了教堂就会着凉。她说得对。进退两难,出路是没有的。——《局外人》
3. 不要走在我后面,因为我可能不会引路;不要走在我前面,因为我可能不会跟随;请走在我的身边,做我的朋友。——阿贝尔·加缪
4. 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。——《西西弗神话》
5. 真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。——阿贝尔·加缪
6. 我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似,和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。——《局外人》
7. 没有真知灼见,就不会有真正的善和高尚的爱。——《鼠疫》
8. 如果你继续去寻找幸福是由什么组成的,那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义,你永远不会生活。——阿贝尔·加缪
9. 通常情况下,选择献身艺术的人,都曾自视与众不同。然而他很快会发现,自己的艺术、自己的与众不同,往往就扎根在与所有人的相似中。——《写作的光荣》
10. 秋天即是第二个春天,每片叶子都是花朵。——阿贝尔·加缪
11. 一个人只要学会了回忆,就再不会孤独,哪怕只在世上生活一日,你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。——《局外人》
12. 年轻时,我会向众生需索他们能力范围之外的:友谊长存,热情不减。如今,我明白只能要求对方能力范围之内的:陪伴就好,不用说话。——《卡缪札记》
13. 人心有一种不良的倾向,即只把摧残人心的东西称作命运。——阿贝尔·加缪
14. 思想,就是重新学习观察、关注,就是引导自己,就是以普鲁斯特的方式把每个理念和每个形象变成得天独厚的领地。——《西西弗神话》
15. 人可以要求死亡。因为看透了生活,那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸,他承受着这些不幸,安于自己的命运。——《置身于苦难与阳光之间》
16. 所有聪明人都会受到的共同诱惑:愤世嫉俗。——《加缪手记》
17. 攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信,垒山不止就是幸福。——阿贝尔·加缪
18. 我始终不理解,到什么程度人会感到日子是既长又短的。日子过起来长,这是没有疑问的,但它居然长到一天接一天。它们丧失了各自的名称。对我来说,唯一还有点意义的词是“昨天”和“明天”。——《加缪全集》
19. 人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成,如果缺乏理解,好心能造成和恶意同样大的危害。——《鼠疫》
20. 大部分人总是表里不一,他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识,惧怕被疏离与被排斥,惧怕孤单无依靠。——《局外人》
21. 过分重视高尚行为,结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想,高尚行为如此可贵,只因它寥若晨星,所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。——《鼠疫》
22. 很多事情别想的那么糟糕,毕竟,还有阳光来温暖我们的骨头。——《反悖》
23. 纵经如许磨难,我迟暮之年与崇高之灵魂使我得到一个结论:一切都好。——《西西弗斯的神话》
24. 世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野,而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知:自认为什么都知道,于是乎就认为有权杀人。
25. 诞生到这个荒谬世界上来的人惟一真正的职责是活下去,是意识到自己的生命,自己的反抗,自己的自由,一个人不能永无止境地忍受寒冷。——阿贝尔·加缪
26. 所谓魅力,就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。——《堕落》
27. 判断生活是否值得经历,本身就是在回答哲学的基本问题。——《西西弗斯的神话》
28. 没有希望并不等同于绝望,清醒也不导致顺从,人应该认识到他的唯一的财富是生命,而生命既是必然要消逝的,同时也是可以尽量加以开发的,人应该而且能够在这个世界中获得生存的勇气,甚至幸福。——献给那些试图穷尽自身的人们
29. 亲爱的朋友,牺牲者会被遗忘、被讥讽或被利用,三者必居其一;至于被理解,则不可能。——《堕落》
30. 如果没有真知灼见,也就没有真正的善良和崇高的仁爱。——《鼠疫》
1. 曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过
1.我以为生活的目的就是生活的本身,如同爱就是爱的本身一样。没有无缘无故的恨,但是一定有无缘无故的
1.比起有没有实感,在现场,见面会还有签售会,给我们热烈的应援,让我们很感动,很开心。--朴灿烈
1.铁杵能磨成针,但木杵只能磨成牙签。材料不对,再努力也没用。 2.老实说吧,现在这时代,你要想出
1.人的两只眼睛,全是平行的,但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边,却总好偏听一面之词。人只有一